Karakterisasi orang ini atau itu sebagai "bermuka dua", sebagai suatu peraturan, memaksa orang lain untuk mempersingkat komunikasi mereka dengannya sebanyak mungkin. Hal ini terutama berlaku untuk masalah yang berkaitan dengan kepercayaan atau kesopanan. Tapi apa sebenarnya yang dimaksud dengan duplikasi?
Fleksibilitasnya bagus
Duplicity adalah karakteristik berwarna negatif dari seseorang, menyiratkan fleksibilitas moral yang berlebihan dan tidak bermoral. Terlepas dari kenyataan bahwa masyarakat, pada prinsipnya, setia pada hak setiap orang untuk memiliki satu atau beberapa "topeng" untuk kesempatan yang berbeda, orang bermuka dua dianggap tidak setuju dan dikutuk. Apa perbedaan antara kemampuan biasa untuk menyenangkan orang, menyesuaikan diri dengan mereka, dan bermuka dua?
Masyarakat memberlakukan persyaratan tertentu pada anggotanya mengenai hubungan dan sosialisasi. Persyaratan ini, khususnya, mencakup kemampuan untuk mengakui bahwa seseorang salah, untuk melihat situasi dari sudut pandang lawan, seni untuk tertarik pada orang lain. Semua kualitas ini direkomendasikan untuk dikembangkan oleh psikolog dan spesialis komunikasi, karena mereka benar-benar dapat memfasilitasi proses komunikasi, sehingga lebih efektif. Namun, pada saat yang sama, orang-orang dihargai dalam masyarakat yang tahu bagaimana mempertahankan posisi, prinsip, dan keyakinan mereka. Sungguh paradoks bahwa dengan segala tuntutan kaum konformis, kekaguman masyarakat disebabkan oleh mereka yang mampu memperjuangkan pandangannya. Faktanya adalah bahwa keteguhan karakter dan keengganan untuk mengubah sudut pandang seseorang untuk menyenangkan mayoritas adalah komponen yang diperlukan untuk pengembangan masyarakat manusia. Hampir semua ilmuwan terkenal adalah nonkonformis, siap melakukan apa saja untuk mempertahankan keyakinan mereka.
Dalam mitologi Romawi kuno, ada dewa penjaga gerbang Janus, yang menurut legenda memiliki dua wajah. Seiring waktu, ungkapan "janus bermuka dua" menjadi identik dengan pria bermuka dua, meskipun Tuhan sendiri tidak dituduh seperti itu.
Kurangnya prinsip tidak melukis siapa pun
Adapun bermuka dua, itu adalah bentuk akhir dari konformisme, yaitu kemampuan untuk beradaptasi pada tingkat refleks. Ada pepatah "berapa banyak orang, begitu banyak pendapat," dan masalah dengan orang bermuka dua adalah mereka mencoba mendukung semua pendapat ini. Taktik seperti itu hanya efektif selama dua pembawa pendapat yang berlawanan tidak terlibat dalam diskusi di hadapan "hiperkonformis", terutama jika dia sebelumnya menyatakan dukungan untuk keduanya. Terlepas dari sudut pandang siapa yang pada akhirnya benar, reputasinya akan menderita, karena orang jarang menghormati mereka yang tidak dapat mematuhi pandangan mereka dengan cara apa pun.
Kualitas yang mirip dengan kemunafikan adalah kemunafikan. Perbedaan mendasarnya adalah bahwa adalah umum bagi orang-orang munafik untuk memotivasi tindakan egois mereka dengan tujuan yang mulia.
Tentu saja, sebagian besar, orang dipaksa untuk bermuka dua oleh masyarakat itu sendiri, yang kadang-kadang menuntut dari para anggotanya hal-hal yang berlawanan: kemampuan untuk bersosialisasi di satu sisi, dan kepatuhan pada prinsip-prinsip di sisi lain. Ini pasti mengarah pada fakta bahwa orang yang berkemauan lemah berusaha menyenangkan semua pihak yang berkepentingan, membayarnya dengan reputasi mereka. Namun, seseorang tidak boleh mencari alasan yang dipaksakan untuk bermuka dua. Beberapa orang dapat mengubah prinsip mereka tanpa pengaruh eksternal, hanya "sesuai dengan suasana hati mereka." Kepalsuan semacam inilah yang secara khusus dikutuk. Pada akhirnya, seseorang dapat memahami seseorang yang meninggalkan pandangan tertentu di bawah ancaman kesehatan atau kehidupan, tetapi mereka yang dengan mudah berpindah dari satu sisi yang berlawanan ke sisi lain dari kebebasan mereka sendiri cenderung dihina di kedua sisi.
